فصل في ماء المطر قوله ( أو على وجه الأرض . . . إلخ ) . في إطلاقه تأمل بل لا بد وأن فيه مقتضى الجريان عرفا في نوع الأمكنة . مسألة 1 : ( وإذا وصل . . . إلخ ) . بشرط أن يكون فيه شرط مطهريته وعدم انفعاله من كونه بنحو فيه مقتضى الجريان بمقتضى ما دل على أنه إذا جرى لا بأس مفهوما ومنطوقا . مسألة 2 : ( ولا يعتبر فيه الامتزاج . . . إلخ ) . الأقوى كما تقدم اعتباره والوصول إلى تمام سطحه في تطهير ظاهره . مسألة 3 : ( فلو وصل . . . إلخ ) . بشرط كونه حال تقاطره لو كان قليلا لأنه بمنزلة اتصاله بمادته عرفا . مسألة 4 : ( يطهر بالمطهر . . . . إلخ ) . بعد الامتزاج كما تقدم وجهه الغير مختص بعاصم دون عاصم . قوله ( وكذا . . . إلخ ) . بشرط كونه حال تقاطره كما أشرنا . مسألة 8 : ( إذا تقاطر . . . إلخ ) . لا يخلو ذلك عن تكرار . مسألة 9 : ( إلى أعماقه . . . إلخ ) . مع حفظ مائيته حين وصوله إليه وإلا فمجرد وصول الرطوبة التي هي بنظر العرف من الاعراض كالألوان لا يكفي في تطهيره . فصل في ماء البئر قوله ( طهر . . . إلخ ) . بشرط الامتزاج مع المتصل بالمادة كما هو شأن تطهير المتصل بالعاصم كلية